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展览“造化心源:李可染翰墨集珍”今日在港开展
2019-05-21

  今日,中国时时彩平台(香港)在金钟力宝中心办公室G Art艺术空间举办“造化心源:李可染翰墨集珍”书画作品展。是次展览将荣幸呈现八帧李可染(1907-1989)朴茂沉雄的书画妙笔之作,囊括气象万千的山水、奇趣横生的人物、庄严逸气的书法三大创作主题,勾勒出李可染数十年艰苦探索中国艺术的大体轮廓,管窥二十世纪画坛一代宗师如何在新时代浪潮下为祖国江山树碑立传。

展览“造化心源:李可染翰墨集珍”今日在港开展

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展览“造化心源:李可染翰墨集珍”今日在港开展

 

造化心源:李可染翰墨集珍

日期

5月20日 – 6月6日

星期一至五 | 上午9:30至下午6:00

地点

中国时时彩平台(香港)艺术空间G Art

香港金钟道89号力宝中心一座5楼

查询

+852 2815 2269(客服部)

 

展览“造化心源:李可染翰墨集珍”今日在港开展

李可染 (1907-1989)

人在万木葱茏中

1988年作

题识:人在万木葱茏中。一九八八年岁次戊辰长夏,可染作。

钤印:李、可染、寄情、延寿、陈言务去

出版:

1.《名家翰墨 · 第4期》,第51页,翰墨轩出版有限公司

2.《美术家双月刊(第73期)》,封底

3.《八家山水画展》展览图册,此画作登于图册内,集古斋

展览:“八家山水画展”,集古斋主办,香港湾仔港湾道26号华润大厦香港展览中心C1厅,1990年5月9至12日

尺寸:92 × 56.5cm

 

造化心源:李可染翰墨集珍

  “中国画后代高出上古者在乾嘉间,向后无多。同光间仅有赵撝叔,再后只有吴缶庐。缶庐之后约二十年,画手如鳞,继缶庐者有李可染。今见可染画多,因多事饶舌,记数言,后五百年必有定论。”

  ——齐白石

  二十世纪初的社会情势,对民族传统绘画的冲击和影响是无可比拟的。作为“中国画革新派”代表人物的李可染在由传统走向现代化的艺术旅途上,在由写心回归写实的道路上,如他笔下默默耕耘的牛一般,在半个多世纪的探索中,以鲜明的时代精神和艺术个性,开创出“李家山水”,使古老的中国画获得了新的生命。

 

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李可染 (1907-1989)

桂林山水

1960年代作 1988年重题诗堂

钤印:可染、所要者魂

题识:可染

自题诗堂:桂林山水甲天下,似梦似幻非人间。斯民先生属正。岁次戊辰(1988年)冬月,可染题自作山水。  钤印:李、可染、天海楼

出版:

1.《名家翰墨.第26期》,第132-133页,翰墨轩出版有限公司。

2.《李可染的世界》,第270-271页,羲之堂文化出版事业有限公司,

展览:

1. “李可染世纪艺术展”,台北国立历史博物馆,2000年11月3日至12月5日。

2. “李可染世纪艺术展”,高雄市立美术馆,2000年12月15日至2001年3月18日。

来源:香港苏富比,2007春季时时彩平台会,第917号拍品。

尺寸:(画)50 × 57 cm;(诗堂)22 × 57 cm

 

  据万青力教授分析,可染先生的艺术方法和技巧包括了两方面内容:第一是继承中国传统;第二是广泛融合西方写实技巧。“传统”在李可染看来是值得学习和尊重的。他自小习四王正统山水、攻清四僧,又尊崇赵之谦、吴昌硕,并拜师齐白石、黄宾虹、林风眠等,以最大的功力打入传统。

  可染先生曾说:“传统对我们来说是血缘关系、继承关系,外来是营养关系,二者万万不可倒置。历史上我们不断吸收外来文化,但都消化、转化为中国文化……假若我们丢掉了自己的传统而扎根于外来,或是企图用西方文化改造中国文化、不仅有害于中国文化的发展,也有害于世界文化的发展”。

  另一方面,他着重写生,借助西方绘画的多种表现手法、造型和构图的各种技巧,将其和谐地糅合于传统民族绘画中,对其进行改革和探索。

 

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李可染 (1907-1989)

青山绿水好江南

1987年作

题识:青山绿水好江南,赏心喜看雨余山。一九八七年,岁次丁卯阳春三月,可染作于师牛堂。

钤印:李、可染、在精微、陈言务去

出版:

1.《李可染中国画集》,第81页,大业公司

2.《名家翰墨 · 第26期》,第17页,翰墨轩出版有限公司

3.《二十世纪中国画家研究丛书—李可染》,第188页,天津杨柳青画社

4.《李可染画集》,第152页,外文出版社

尺寸:80 × 51 cm

 

  气象万千的山水

  自1954年始,可染先生先后十次行迹祖国各地,游览自然风光,途中写生不辍,镌“可贵者胆”、“所要者魂”两方印章自勉,以造化为师,开展了轰轰烈烈的写生之旅。在50年代写生期之后,60年代初的他进入创作期,实践了“到生活中去,为祖国河山树碑立传”的信念,最终形成了以“黑”、“满”、“崛”、“涩”的“李家山水”新格局。在对自然和生活所得之丰富景观素材的基础上,可染先生深入酝酿,删繁就简,直至“胸罗万象,造化在手”,完成写生到创作的转变。

 

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李可染 (1907-1989)

雨余山

1984年作

题识:雨余山。一九八四年岁次癸亥岁尾,可染以积墨法作于师牛堂。

钤印:可染、在精微、传统今朝、河山如画

出版:

1.《名家翰墨 · 第4期》,第95页,翰墨轩出版有限公司

2.《所要者魂—李可染的艺术世界》,第53页,宏观文化事业股份有限公司

展览: “当代百家山水画展”,集古斋主办,香港中环都爹利街8至10号香港钻石会大厦2字楼,1991年7月26日至8月3日

尺寸:68 × 45.5 cm

 

  据万青力教授分析,在山水画的构图上,李可染使用满幅式构图,上下左右四边皆满不留余地,与传统山水藉以留白表现天空、地面及河流有着鲜明的对比。观者观之,乍看山川如门板矗立眼前,但近景、中景、远景的山峦深邃,纵深而高远,通往无边无际的空间,产生了夸张而摄人的艺术氛围。

  除此之外,万青力还提到李可染的山水表现了西方素描方法和中国画笔墨完美的结合,在他晚年成熟的作品中既有伦勃朗油画般黑中透亮的艺术造型效果,又有吴昌硕金石派之笔力矫矫,方能令画面既统一又饱含丰富的细节。

 

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李可染 (1907-1989)

荷塘消夏图

1985年作

题识:荷塘消夏图。碧树沉沉覆草堂,湘帘齐揭藕风凉。六月无地避炎热,安得移家住上方。一九八五年岁次乙丑大暑,可染挥汗写。

钤印:可染、天海楼、陈言务去

出版:

1.《名家翰墨 · 第7期》,第115页,翰墨轩出版有限公司

2. 《名家翰墨 · 第25期》,第55页,翰墨轩出版有限公司

3. 《李可染谈艺录》,第39页,图片中画家正在创作此画作, 崇雅国际文化事业股份有限公司出版

4.《所要者魂—李可染的艺术世界》,第206页,图片中画家正创作此画作, 宏观文化事业股份有限公司

尺寸:88 × 50 cm

 

  奇趣横生的人物

  李可染先生的一生虽主力攻坚山水画,笔下所成之人物画并不多,但50年代以来,在李家山水辉煌耀眼成就的掩隐之下,他的人物画同样对当代画坛产生了不可估量的影响。杰出的作家老舍早于上世纪40年代就于《看画》一文之中给予了最高的评价“论画人物,可染兄的作品恐怕要算国内最伟大的一位了”、“他会运用中国画特有的线条简劲之美……极聪明地把西洋漫画中的人物表情法搬运到中国画里来,于是他的人物就全活了……他们的内心与灵魂,都由他们的脸上钻出来,可怜的或可笑的,活在纸上,永远活着”。

 

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李可染 (1907-1989)

布袋和尚

1985年作

题识:

(一)布袋和尚图。行也布袋,坐也布袋。放下布袋,何等自在。可染戏墨。

(二)相传布袋和尚为五代时僧人。常杖挑一布袋,见物即乞,尽装布袋内。嘻嘻哈哈,出语无定,形如疯癫,后人谓他为弥勒化身。佛寺山门大肚弥勒佛即其造像。人民以其大肚能容,开颜便笑,千百年来已成为传统描写的艺术形象。一九八五年岁次乙丑七月上浣,白发学童可染作此图于北戴河,祝愿天下人皆大欢喜。

钤印:延寿、李、可染、白发学童、可染

出版:

1.《名家翰墨.第25期》,第69页,翰墨轩出版有限公司。

2.《文汇报》,1990年5月11日,第九版。

尺寸:88 × 52 cm

 

  是次展出的布袋和尚为其成于晚年的精益求精之作。在苍劲雄厚李公笔触下的布袋和尚,造型古朴,仰天长笑,一派天真豁达之气。虽然笔墨造型趋简,但水墨淋漓之气愈壮,隐约可见其晚年凝练黑厚的李派山水模样。画幅之上又具一百余字老辣恣意的长题,字体结字丰厚中见张力,用墨酣饱,有篆隶之意。传统古典题材的人物画在可染先生的笔下,以文人的闲逸抒写了对放下世俗束缚的人生感悟,理趣兼备,别出新意。

 

  庄严逸气的书法

  可染先生晚年的书法作品创立了一种极富个人秉性的风格,结体正草相间,看似随意,实则与他的绘画作品一样雄浑深厚,章法极其严谨。用笔方而圆,用墨变化巧妙,字体气势博大壮美却灵秀生动,给人以空前的力度和生动性。

 

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李可染 (1907-1989)

行书七言联

1985年作

题识:吾本素不擅书写楹联,今喜此二联语,因偶亦为之。一九八五年岁次乙丑春三月下浣,白发学童李可染书于师牛堂。

释文:书成蕉叶文犹绿,吟到梅花句亦香。

钤印:李、可染、延寿、孺子牛、李下不整冠

出版:《名家翰墨.第4期》,第131页,翰墨轩出版有限公司。

尺寸:138 × 34 cm × 2

 

  李松先生曾总结李可染先生的书法道“从邓石如到康有为,从齐白石到李可染,他们书法艺术审美观念的一致,也反映了近世审美观念,也反应了近世审美观念变化的一个主要流向。近世花鸟画的一帜高揭,当代山水画的突兀建树,莫不与此有关”,而又提到“李可染书法艺术最终形成独特风格,并产生深远影响主要是在80年代”。

  可染先生书法作品皆出于80年代炉火纯青之时,笔下多作小条幅,此次展出之对联和中堂分别作于1985年和1987年,为晚年笔下甚少的尺幅较大的书法作品,尤具可观之处。

 

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李可染 (1907-1989)

行书《戏马台》诗

丁卯(1987年)作

题识:宋文天祥戏马台诗。岁次丁卯仲夏,李可染书。

释文:九月初九日,客游戏马台。黄花弄朝露,古人化飞埃。今人哀后人,后人复今哀。世事那可及,泪落茱萸杯。

钤印:彭城李氏、可染印信、师牛堂

出版:《东方既白─李可染》,第202页,新华美术中心

展览:“东方既白─李可染”,新加坡新华美术中心,1997年4月23日至27日

来源: 香港苏富比2007秋季时时彩平台会,第291号拍品

尺寸:110 × 59.5 cm

 

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